誹謗佛法怎樣挽回?誹謗佛菩薩怎么辦

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【導言】誹謗佛法怎樣挽回?誹謗佛菩薩怎么辦?不懂就往下看,情感精細講解“誹謗佛法怎樣挽回”的內容如下:

情感目錄一覽:

佛法知見答疑15:家人不信佛誹謗佛法怎么辦

你不必生氣,也不要責怪他,自己應堅定信念,把他當作修行的一種方便。他也是情有可原的,為什么呢?問題是因你而起的,所以在不同程度上你要有忍耐心,要比原來做得更好一些,當好一個家庭成員,給家人多帶來一點溫暖感,要做事勤快,以行動來逐步轉變他錯誤的思想。另一方面,你不要聽他的誹謗,動搖自己的心。比如你的修法以及做什么佛事等,你不必跟他探討、商量;又好比上師來了如何如何,這些不必告訴他,以免他自生煩惱。因為他沒有信念,也不理解,覺得你太癡迷,很可能就出言不善,那你也要笑臉對他,而不是與他為敵。

十四根本戒中要求“不與誹謗上師三寶者為友”,這里的“友”指的是思想交流、信念相通。家人不信仰,你還執(zhí)意要他信,他當然會誹謗。所以在信仰上不與他為友,并不表示你要跟他斷絕關系,在生活上還是要與他為友。你應當默默地做好一個家庭成員,他會慢慢轉變和接受的。

遇到誹謗佛法之人,我們該怎么辦

不空罥索觀音(一見此像即可清靜舍法罪,謗佛菩薩罪等大小一切罪業(yè))

不空絹索觀音出自不空絹索續(xù),不空絹索實為觀世音菩薩諸多化現(xiàn)之一,也即三面四臂之觀音大士。凡見此像者,其功德如續(xù)部所云,有如下種種,親睹此像即同現(xiàn)量觀見觀音圣顏及不達拉清靜剎土之無量宮殿,僅睹一面即能徹底解脫包括無間地獄在內之八大地獄之苦及八種怖畏乃至五無間罪,一見此像即可清靜舍法罪,謗佛菩薩罪等大小一切罪業(yè),并積累如百千大梵天之福德且獲致世間所有之善根,臨命終時,現(xiàn)量親睹觀音慈面,并得殊勝心之安寧,死后頓生極樂世界,又遠離一切障難且能憶念五十百千宿世之事,直至菩提果間,今生乃輪回更后一世,見像一次即具此無量不可思議之福德功德,何況時常觀想,做意,以至供奉,具緣者皆當位至不退地直至終取無上正等覺。

誹謗佛法要怎樣懺悔

精進持誦“拿摩寶華游步佛”的佛號,發(fā)心懺悔,可以滅毀謗佛法的罪業(yè)。

如何消誹謗佛法罪

南無阿彌陀佛!欲消除謗法重罪,唯有信愿專念“南無阿彌陀佛”,還可仰靠佛力往生西方極樂世界,《觀無量壽佛經》中有此類人代表念佛往生。轉載段 慧凈上人 開示回答您的問題。

【稱念「南無阿彌陀佛」是更殊勝的懺悔 】

曠劫以來,我們生生世世造作了無量無邊的罪業(yè),若要懺悔罪業(yè)、要贖罪,更好、更簡單、更快速、更殊勝的方法,就是稱念「南無阿彌陀佛」。如果我們過去曾經害人,或者吃了很多眾生肉,想要贖罪懺悔,更好更方便的方法就是念「南無阿彌陀佛」;又或者我們以前曾經偷竊或拿了不該拿的東西,賺了不該賺的錢,想要贖罪懺悔,更好更方便的方法,也是念「南無阿彌陀佛」。如果我們以前曾經欺負、侵犯別人,或者是嫉妒、罵過人家,說過人家的壞話,挑撥對方的感情,離間對方的團結,想要贖罪懺悔,更好更快速的方法,也是稱念「南無阿彌陀佛」。總之,不管是大罪、小罪,有形的、無形的,人家知道或不知道,過去還是現(xiàn)在的罪業(yè),通通都是稱念「南無阿彌陀佛」,這是更好更殊勝懺悔贖罪的方法。

善導大師說:

念念稱名常懺悔。

我們在念念稱名之中就是在懺悔,常常念佛就是常常在懺悔。善導大師又說:

利劍即是彌陀號,一聲稱念罪皆除。

也就是說,在所有武器中,更銳利的就是寶劍,這一支更銳利的寶劍就是「南無阿彌陀佛」,除了南無阿彌陀佛,其它的都不是銳利的寶劍,都像鈍刀一樣,要達到效果,是比較困難的。也就是說,要滅罪贖罪,以其它的修行方法,都是比較困難的,就只有稱念這一句「南無阿彌陀佛」更快。善導大師也說:

謗法闡提行十惡,回心念佛罪皆除。

一個人一生造惡多端,曾經毀謗佛法,不信因果,造作了十惡業(yè),臨終的時候,地獄之火會燃燒過來,將墮落地獄受獄火之燃燒等種種的苦報,這時候修其它法門都已經來不及,但是只要他念「南無阿彌陀佛」,剎那間,就會像大火焚燒干草一樣,將曠劫以來,以及今生今世所造的種種罪業(yè),當下燒成灰燼。

此文選自-----慧凈法師文章

愿以此功德 平等施一切 同發(fā)菩提心 往生安樂國 南無阿彌陀佛!

誹謗佛法如何解救

阿彌陀佛

真誠懺悔,后不復造,念佛求往生西方極樂世界啊。

當下就開始看法師的講經原文來修行,

老法師---歡喜包容一切眾生,就像前面所說,這個人造五逆十惡,還毀謗正法,這是造作極重的罪業(yè),能不能往生?善導大師告訴我們,如果他一口氣還沒有斷,這個時候能認錯、能后悔、能懺除罪障,念佛求生凈土,佛還是攝受,阿彌陀佛接受,也來接引你往生。你就曉得佛的心量多大!

老法師---天親菩薩他們三兄弟,天親、無著,無著菩薩他的弟弟天親學小乘,不相信大乘,造了五百部論,寫了五百篇文章毀謗大乘。以后他哥哥告訴他、教他,把大乘道理講給他聽,他明白了,他知道自己犯的嚴重罪過。他跟他哥哥說我用這舌頭,我把舌頭割掉供養(yǎng)佛,我懺悔行不行?

他哥哥說不必割舌頭,你以前用舌頭毀謗大乘,你現(xiàn)在用舌頭再贊嘆大乘,你罪就沒了,他一下就覺悟了。所以晚年又造五百部論贊嘆大乘,稱為千部論師,這是佛門的佳話。

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