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情感咨詢顧問|映森情感——如何拯救喪偶式婚姻?

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映森情感——夫妻之間應(yīng)該如何完美地化解矛盾

情感咨詢顧問|映森情感——如何拯救喪偶式婚姻?(圖1)


圍著生活瑣碎團團轉(zhuǎn),家務(wù)永遠(yuǎn)一人干;


孩子一出生就好像沒了爸,吃喝拉撒睡全靠媽;


儀式感只存在別人的朋友圈里,從來與自己無關(guān);


生病發(fā)燒一個人去醫(yī)院打吊瓶,需要他的時候永遠(yuǎn)沒有空;


同處一室卻形同虛設(shè),一天交流不到10句話;


?中了上述3條以上,說明你正在經(jīng)歷著喪偶式婚姻。


?本著相濡以沫的初心結(jié)合,卻把生活過成了兩個人的孤獨寂寞冷。


?相信沒有人會在喪偶式婚姻里依舊自得其樂,經(jīng)歷了喪偶式婚姻的人哪怕拼了命也想獲得拯救。


解鈴還須系鈴人,拯救喪偶式婚姻,需要你學(xué)會這樣做——




做一個熱愛生活的人,把你的正能量傳遞給丈夫。


?喪偶式婚姻,扼殺的不僅僅是人對婚姻的期望,更是對生活的熱情。生而為人,我們應(yīng)該由衷地敬畏生命,熱愛生活,也相信一切還有得救。


羅曼羅蘭說,只有一種英雄主義,那就是在認(rèn)清生活真相后依然熱愛生活。


惟有熱愛生活才是值得我們奉為一生的準(zhǔn)則并做到言行合一。


一個熱愛生活的人,能夠更加細(xì)致地捕捉到生活的美好,然后把這些美好的東西刻進骨子里,化為生命不竭的力量源泉。


一個熱愛生活,充滿正能量的人,其一舉一動,一言一行可以在很大程度上感染到身邊的人。


我們必須熱愛生活,才有足夠的精力去應(yīng)付那些焦頭爛額的事;才能有余力去拯救那份瀕臨枯萎的感情;也才能讓你的老公感受到你因積極向上而散發(fā)的個人魅力。







收起那些狠話,給他鮮花而不是剪刀。


美國心理學(xué)家戈特曼(Gottman)通過對700對夫妻的研究,總結(jié)出了婚姻的四大殺手,其中就包含了用批評、蔑視等態(tài)度,說出傷人的話。

他用這個結(jié)論預(yù)測那些夫妻的離婚概率,成功率高達91%。


言語看似無力,其實最能“傷人于無形”。


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很多夫妻往往在矛盾中用放狠話和插刀的方式來獲得自己在這場爭執(zhí)中的勝利感。


幾次你爭我奪,互不妥協(xié)之后,夫妻兩人漸漸形同陌路。再恩愛的一對夫妻,也承受不起互相插刀的痛。


我們最不應(yīng)該做的就是把刀口對準(zhǔn)愛人,還一次次地在對方傷口上撒鹽。


所以,放下你尖銳的大刀和無謂的爭執(zhí)吧。下次開口前,即使再怎么難,也應(yīng)該把刀片換成鮮花,把冷漠換成溫暖再傳遞給他。


從小到大,我們都說家是最溫暖的地方,當(dāng)你的溫暖和關(guān)懷能夠讓對方察覺到的時候,同時也喚起了他對家的溫暖和渴望,那么他也會慢慢地回饋給你同樣的關(guān)懷。






掌握自己婚姻的主導(dǎo)權(quán),做一個主動爭取的女人。


很多時候,喪偶式婚姻的最終形成是依賴于一方的不主動。


當(dāng)男人帶著滿身疲憊和精神壓力回到家中時,也許他不聞不問,也許他無暇顧及,但是這時候,他的內(nèi)心最渴望的其實是妻子對自己的噓寒問暖,主動關(guān)心。


然而恰恰不盡如人意的是每個人的生活都很累。成年人的世界多的是逞強和硬撐,所以女人往往錯把丈夫的疲憊和壓力當(dāng)成冷漠和感情淡薄的表現(xiàn)。


所以自己也硬撐著,不愿意主動關(guān)懷丈夫,漸漸把這種逞強過成了兩個人生活的常態(tài),于是就形了所謂的“喪偶式婚姻”。


多些主動吧,婚姻少不了兩個人的互動,而互動的主導(dǎo)權(quán)其實是握在妻子和丈夫雙方手里的。在婚姻里,想要留住幸福還是得靠自己主動去爭取。







共同承擔(dān)、參與家中大大小小的事務(wù)。


作為一個妻子你要學(xué)會與他分享你獨自管理家中事務(wù)的心有余而力不足,召喚起他與你共同承擔(dān)家中事務(wù)的責(zé)任感。


喪偶式婚姻的特點之一,也就是夫妻一方獨自承擔(dān)家中事務(wù),大到生兒育女,小到打理家務(wù)瑣碎。


可是單憑一個人的力量真的做不了這么多。即使做到了,對于妻子來說已經(jīng)是使盡渾身解數(shù),不堪重負(fù)。對于孩子來說,也是一種愛的缺失,而這種缺失帶來的后遺癥將會伴隨孩子的一生。


所以,男人即使工作再忙,也應(yīng)該不遺余力更多地參與到家庭事務(wù)中去。


舉手之勞如飯后幫妻子洗碗,意義深遠(yuǎn)如夫妻一起參加孩子的家長會,以及見證孩子成長的其他重要時刻。


一個會幫妻子做家務(wù)的丈夫,一個參與到孩子點滴成長的父親,這樣的家庭,幸福感不會低。




夫妻本是一體,所以,應(yīng)該是共同面對,共同承擔(dān),共同享受可能發(fā)生的一切無論酸甜苦辣,而絕非孤立,這不也正是婚姻本身的意義么?




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